Урок № 9. Знающий время

Всегда ли вы правильно выбираете момент, когда следует сказать или сделать то, что будет уместно в настоящем, не будет противоречить прошлому и не принесет проблем в будущем? Один из серьезных вопросов, который поднят в Книге пророка Даниила, – это вопрос времени. Он имеет непосредственное отношение к пророчеству, затрагивая прошлое, настоящее и будущее. Бог неуклонно направляет развитие человеческой истории к утверждению вечного царства Христа (прочтите уроки 2 и 7). Этот урок наглядно покажет, что Божьи планы не могут быть кем-то ускорены или замедлены. Все, что делает Всевышний, происходит в надлежащее время. Он никогда не медлит, и это должно вселять в нас уверенность.

Обещанное избавление

Выберите один правильный вариант ответа из нескольких предложенных вам и сопоставьте ваше мнение с ответом из Библии на основании изучаемой главы Книги пророка Даниила

Вопрос № 93. Согласно какому пророчеству Даниил определил время начала восстановления Иерусалима?
Согласно пророчеству Исаии
0%
Согласно пророчеству Иеремии
100%
Согласно пророчеству Варуха
0%
Проголосовало: 3
Даниил 9:2
Даниил 9:2
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ

Примечателен тот факт, что Даниил, лично обладая пророческим даром, с глубоким уважением относился к пророкам, жившим до него, которых тоже волновала судьба народа израильского. Переживая о будущем Иерусалима, он обнаружил в пророческих книгах Божье обетование о том, что через 70 лет Иудея опять получит возможность быть самостоятельным государством. Этот период (период вавилонского пленения) начался в 605 г. до Р. Х., когда царь Навуходоносор захватил Иерусалим. В первый же год правления персидского царя Дария этот срок истек. И теперь Даниил с нетерпением ожидал освобождения своего народа.

Вопрос № 94. С чего начал Даниил свое молитвенное обращение к Богу?
С благодарности за то, что он дожил до этого момента освобождения
0%
С прошения, чтобы обещанное избавление совершилось как можно скорее
0%
С покаяния в грехах своего народа
100%
Проголосовало: 2
Даниил 9:3-6
Даниил 9:3-6
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ

Господь допустил пленение народа израильского по причине отступления людей от воли Божьей, открытой в Священном Писании. Освобождение должно было наступить после осознания ими содеянного и покаяния перед Богом.

Вопрос № 95. Какую причину упоминает Даниил в качестве основной, по которой его народ постигло такое несчастье?
Жестокость, жажда наживы и военное превосходство их противников
0%
Нарушение евреями завета, связывавшего их с Богом
50%
Беззаконная, нечестивая жизнь израильского народа, погрязшего в идолопоклонстве
50%
Проголосовало: 2
Даниил 9:8-11
Даниил 9:8-11
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ

Израильтяне действительно отвергли Божий Закон, стали поклоняться идолам и не слушали Божьих пророков, а некоторых даже убили. Даниил соглашается с тем, что все эти поступки достойны наказания. Но, тем не менее, Бога он воспринимает не как жаждущую мести Личность, стремящуюся излить ярость своего гнева на непокорных. Даниил видит в бедствии израильтян исполнение их собственной клятвы. При заключении завета с Израилем еще через Моисея Бог предупредил людей о том, что нарушение Его Заповедей, поклонение идолам, аморальная жизнь – это те причины, которые не позволят им находиться под Божьей защитой. С тех пор прошли сотни лет. Нечестие Иерусалима достигло своего апогея. Свершилось законное возмездие за нарушение израильтянами их клятвы верности Богу. Даниил подводит итог: «У Тебя, Господи, правда, а у нас на лицах стыд… Ибо праведен Господь Бог наш во всех делах Своих, которые совершает» (Даниил 9:7,14).

Вопрос № 96. Как быстро Бог ответил на молитву Даниила?
Как только Даниил произнес последние слова молитвы
0%
Еще до окончания молитвы
100%
Как только он произнес первые слова молитвы
0%
Проголосовало: 2
Даниил 9:21
Даниил 9:21
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ

В случае с Даниилом время между решением Бога ответить и самим ответом было очень коротким, практически пророк еще не закончил молиться. Даниилу уже приходилось ожидать ответ на молитву (глава 6) и еще придется это делать (глава 10). Суть не в том, когда придет ответ. Суть в том, что он уже Богом приготовлен. И Господь, знающий время, когда ответ будет наиболее уместным, пошлет его Своим верным детям.

Вопрос № 97. Какой ответ от Бога принес ангел Гавриил?
Он сообщил сроки, когда народ израильский отправится в Палестину
0%
Он пришел объяснить пророку видение
100%
Он попросил Даниила не переживать, поскольку планы у Бога переменились
0%
Проголосовало: 2
Даниил 9:23
Даниил 9:23
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ

Примечательно то, что в девятой главе мы не находим никакого видения, в объяснении которого нуждался бы пророк Даниил. А между тем именно такое «вышло слово» «в начале моления» пророка. Ангел был послан Богом на землю, чтобы помочь Даниилу уразуметь видение (Даниил 9:23). Поскольку этот ответ Божий звучит в контексте молитвы пророка об освобождении своего народа, следовательно, Гавриил послан Богом связать в разуме Даниила два события: 1) видение, которое было дано ему накануне; 2) вычисленное им на основании сведений из пророческих книг время освобождения народа израильского. Поэтому видение, которое Даниил видел последним и так и оставшееся для него непонятным (ведь ангел пришел помочь уразуметь увиденное), записано в предыдущей, восьмой главе книги.

Вопрос № 98. Какое впечатление видение из восьмой главы произвело на пророка Даниила?
Даниил укрепился духом и возрадовался сердцем
0%
Он изнемог и заболел после этого видения
50%
Он изумлялся этому видению и не понимал его значения
50%
Проголосовало: 2
Даниил 8:27
Даниил 8:27
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ
Вопрос № 99. Что именно было показано Даниилу в том видении?
Время очищения святилища
50%
Период в 2300 вечеров и утр
50%
Развитие истории Мидо-Персидского царства
0%
Проголосовало: 2
Даниил 8:13,14
Даниил 8:13,14
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ

Именно это видение о 2 300 вечерах и утрах (о реальных 2 300 годах) был послан объяснить Даниилу ангел Гавриил в тот момент, когда пророк был больше всего озабочен судьбой своего народа. Таким образом, «слово, вышедшее от Бога», соединяло воедино период в 2 300 лет для очищения святилища и обстоятельства освобождения израильского народа из Вавилонского плена.

Вопрос № 100. Какой период времени благодати был отведен народу Даниила в видении о 2300 вечерах и утрах?
Все это время и было отведено народу израильскому
0%
Для Израиля было отмерено семьдесят седьмин
100%
Народу Даниила было отведено «время, времена и полувремя»
0%
Проголосовало: 2
Даниил 9:24
Даниил 9:24
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ
Вопрос № 101. Что должно было произойти в течение этого периода как с самим Иерусалимом, так и с духовным состоянием народа израильского?
Произойдет полное восстановление города Иерусалима
0%
Будут «покрыты преступления», «приведена правда вечная» и «заглажены беззакония»
100%
Возврат к идолопоклонству и отступничеству
0%
Проголосовало: 2
Даниил 9:24,25
Даниил 9:24,25
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ

Итак, семьдесят седьмин из этого периода в 2 300 лет определены (в переводе с еврейского — «отделены», «отрезаны», «назначены») для народа израильского. Поскольку, как об этом было сказано выше, судьба народа Даниила после Вавилонского плена и видение о 2 300 вечерах и утрах тесно переплетены, то, рассматривая одну из составляющих этого переплетения, мы проясняем значение другой. Таким образом, семьдесят седьмин, определяющие время народа израильского, становятся точкой отсчета для масштабного периода в 2 300 лет. Седьмина – это устаревшее слово в русском языке, означающее неделю. Семьдесят недель, в свою очередь, составляют 490 дней. Исходя из известного нам пророческого масштаба, при котором один день соответствует реальному году, мы приходим к выводу, что первые 490 лет из 2 300 определены для народа израильского. Это время, отведенное для восстановления города Иерусалима, храма и всей государственной системы управления. За этот период должно было произойти религиозное осмысление дальнейшего развития нации и ее отношения к Божьим обетованиям, а также должны были реализоваться мессианские ожидания. Семьдесят седьмин, или 490 лет, — это время Божьей милости для израильского народа.

Вопрос № 102. С какого события, по словам ангела Гавриила, необходимо начинать отсчет этого периода?
Сразу после разговора Даниила с Гавриилом
0%
С момента подписания указа о восстановлении Иерусалима
100%
После возвращения первой группы переселенцев в Палестину
0%
Проголосовало: 2
Даниил 9:25
Даниил 9:25
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ

Этот удивительный пророческий период в 2300 лет начался одновременно с началом времени Божьей милости для Израиля продолжительностью 490 лет. Точкой отсчета ангел повелел считать указ о восстановлении Иерусалима. Истории известны три указа, которые касались непосредственно пленных евреев и начала восстановления сначала храма, а потом и Иерусалима в целом. Первый указ был издан в 538 г. до Р. Х. персидским царем Киром. Этим указом позволялось и даже предписывалось всем евреям, которые были выселены из Палестины и находились в плену в Вавилоне, возвращаться на родину и отстраивать храм в Иерусалиме. Когда первая группа переселенцев приступила к восстановлению храма, они встретили серьезное сопротивление со стороны окружавших их народов, что привело к приостановке работ. Спустя 19 лет царь Дарий Гистап подтвердил данное Киром разрешение на проведение работ в Иерусалиме. Но окончательным распоряжением о восстановлении не только храма, но и самого города, его государственно-административной структуры стал указ царя Артаксеркса (прозванного Долгоруким), изданный в 457 г. до Р. Х. Таким образом, с этого момента начинается отсчет времени как для народа израильского (490 лет), так и для очищения святилища (2 300 лет).

Вопрос № 103. Какими событиями должна быть ознаменована последняя из семидесяти седьмин?
Начнет Свое служение и будет предан смерти Владыка Христос
100%
Прекратится жертва и приношение
0%
Совершится всеобщее покаяние израильского народа
0%
Проголосовало: 2
Даниил 9:25-27
Даниил 9:25-27
Библия - собрание Богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета
Правильный ответ

Семь седьмин и шестьдесят две седьмины (Даниил 9:25) составляют 69 недель, или 483 дня (года). Если ко времени указа о восстановлении Иерусалима (457 г. до Р. Х.) прибавить 483 года, то мы приходим к 27 г. по Р. Х. Это как раз время «до Христа Владыки». Именно в указанном году Господь Иисус Христос был крещен в Иордане, приняв, таким образом, полномочное служение Мессии. Хотя в Евангелии от Луки сказано, что Христу в тот момент было лет тридцать, здесь нет никакого противоречия. Дело в том, что в нашем летосчислении есть погрешность, составляющая четыре года. В 525 г. по Р. Х. архивариус папы Римского скифский монах Дионисий Малый (Эгзегиус) предложил вести исчисление не с момента восшествия императора Диоклетиана на престол, а с момента рождества Христова. Вычисляя эту дату, он исходил из времени основания Рима и смерти Ирода Великого. Поскольку рождение Христа произошло незадолго до смерти Ирода и стало причиной гибели мальчиков в Вифлееме, то Дионисий установил год смерти Ирода годом рождения Христа. По его подсчетам это произошло в 754 году от основания Рима. Таким образом, этот год стал точкой отсчета новой эры. Но впоследствии было обнаружено, что Ирод Великий умер не в 754, а 750 году от основания Рима. По этой причине наше летосчисление сегодня «опаздывает» на четыре года. Исходя из этого, Иисусу Христу действительно было лет тридцать в 27 г. по Р. Х. В «половине седмины» должна была быть принесена жертва, что и произошло на Голгофе в 31 г. по Р. Х. На кресте, в позоре, как разбойник, умер Божий Сын, принеся, таким образом, спасение человечеству. А еще через три с половиной года, т. е. в 34 г. по Р. Х. был мученически казнен побиением камнями Стефан, один из диаконов христианской церкви. Так закончились 490 лет Божественного долготерпения для народа израильского.

Урок № 9. Знающий время

Что же касается масштабного периода в 2 300 лет, который начался одновременно с семидесятью седьминами, то после 34 г. по Р. Х. прошло еще 1810 лет (2300 — 490 = 1810) до того момента, когда по слову Божьему, сказанному Даниилу, должен был наступить процесс очищения небесного святилища. Это торжественное вселенское служение Небесного суда началось в 1844 г. по Р. Х. (34+1810=1844). С этого времени Иисус Христос, как самый совершенный Первосвященник, приступил к новому этапу Своего служения в Небесном Святилище, который окончится пришествием Его на Землю и воздаянием всем жителям планеты по их вере, делам и поступкам.

Вопрос № 104. Пророчества Даниила, подтвержденные реальной историей государств и народов, ясно указывают на мудрость Божественного предвидения и знание Им будущего. Согласны ли вы с тем, что предоставить Богу право управлять будущим не только нашей планеты, но и отдельной человеческой жизни, — это разумно и безопасно?
Да, это мое убеждение, основанное на личном опыте
100%
Очень боюсь ошибиться, ведь жизнь только одна, но думаю, что Богу стоит ее доверить
0%
У меня другое мнение
0%
Проголосовало: 1

Пройдут годы земной истории, неся отпечаток общечеловеческой радости и горя. Наступит момент, когда преходящее сольется с вечным. Пророчества, записанные Даниилом, найдут свою заключительную реализацию в установлении Вечного Царства Христа. Вселенский мир и гармония станут достоянием спасенных Божьих детей. Нескончаемые потоки счастья потекут навстречу искупленным с планеты Земля. И среди этого великолепия навеки будет утвержден царственный престол мудрости, ведения и милости, на котором восседает ЗНАЮЩИЙ ВРЕМЯ.
Готовы ли вы стать частью этой гармонии? Выбор за вами!

Урок № 10. Борьба между светом и тьмой

Поделиться с друзьями
Bible-today.info